

魯凱族人物
資料來源:原住民數位博物館(2008) 資料來源:日本順益台灣原住民研究會(2008)
魯凱族與排灣族因地理位置相臨,文化習俗、服飾與工藝表現都很相似,所以刀具上也十分相似。魯凱族的刀具大致可分為兩種,一為僅有少數雕刻裝飾,日常生活用的工作刀,另一種為裝飾繁複細膩的禮刀。
刀具是魯凱族男子外出時的基本配備,使用時利用繫繩將刀具繫於腰間,用以披荊斬棘、分食獸肉或製作工具。禮刀是男子參加重要活動時所佩帶,刀柄與刀鞘是裝飾的重點,通常在此施以精美的裝飾。尤其是貴族的禮刀更運用雕刻、髹漆或鑲嵌等技法進行裝飾。
刀具的裝飾風格與區域分佈有關,北部的排灣族與魯凱族喜好以銅、銀铆釘來做裝飾,形成眼紋或線紋,或是以金屬片鑲嵌在刀鞘上,而中部或南部的排灣族人擅長以木雕裝飾(陳清香,2001)。禮刀上的裝飾與紋樣代表配戴者的身份與地位,配戴時必須盛裝打扮,由於禮刀製作必須以昂貴的代價向鐵匠交換,在過去的時代,禮刀常作為族人的傳家器物,除非必要,極少做為聘禮使用。然而近代社經結構改變,有經濟能力的族人也會向鐵匠訂製新的禮刀代表自己的身份地位(方鈞偉,2006)。
魯凱族的刀柄,長度最短約9cm,最長不超過15cm,平均約12~13cm,
主要是依使用者的手掌大小來決定。刀柄的截面大致上有四種:圓形、橢圓形、稜形、六角形。


魯凱族禮刀
資料來源:國立歷史博物館編輯委員會編輯(1997) 

魯凱族刀具/魯凱族刀鞘
資料來源:中研院民族研究所(2009)
魯凱族繫繩
資料來源:原住民數位博物館(2008)
繫繩方面,魯凱族與排灣族所使用的均是綠、紅、黃、白、黑等多色的麻繩所編織成的,全長約225cm,繫繩末端分成數股,每股的末端會結成毛球,十分華美。這種裝飾繁複的繫繩是貴族才能使用,一般族人則是使用較樸素的繫繩。不論是樸素的繫繩或是貴族用的繫繩,其固定方式都如下圖所示,是將繩子繫在刀鞘的前端,通常會重複繞兩圈增加厚實感。排灣,卑南,魯凱族的刀具多以這種方式來固定繫繩。不過根據施翠峰(2005)在1972年的田野調查中發現,這種以往僅限定於頭目能佩帶的繫繩,已經普遍地成為年輕族人佩刀上的裝飾,這暗示著魯凱族的貴族階級及制度,可能已經快速地瓦解了。
早期魯凱族擅於打造鐵器,刀具尤其傑出,因此特別蓋建小屋作為鐵器鍛鍊的工作室。此種小屋的屋頂以茅草蓋頂,四周僅立木柱,不砌石牆,屋內設有灶與鼓風箱。(達西烏拉彎.畢馬,2006)。不過民國後,皆委請平地鐵店鍛打刀身,再自己配裝刀鞘與刀柄。

魯凱族工作刀
資料來源:原住民數位博物館(2008)
魯凱族刀插
資料來源:台大人類學數位典藏(2005)
這種型制的刀具,除了魯凱族族人與排灣族的拉瓦爾亞族人外,一部份的卑南族,也使用這種型制的刀具。從工作刀的外形,可以很清楚的看出這種刀具的特色。刀鞘末端是蛇形,蛇首較排灣族的布曹爾亞族刀具短。鐵線的固定較為特殊,是使用兩條彎成Z字形的鐵線去固定。刀柄有木製與鐵管柄兩種,木柄剖面多呈多邊形。在刀鞘的前端,以鐵鋁片折彎固定。塗裝方面,多採鮮紅的顏料髹塗,或是直接以木材原色呈現。
大部份的工作刀都沒有雕刻,僅是單純的木材削切。由於刀鞘末端容易碰撞,所以有的刀匠會在刀鞘末端,鉚上銅片或鋁片加強結構。
禮刀型制與工作刀一樣,只是較華麗與精緻,刀身也比工作刀細長。由於禮刀使用大量的鉚釘、銅片雕刻與銅線裝飾,所以魯凱族禮刀近年來被誤稱為青銅刀,且大量地出現在各式官方刊物與資料。
禮刀的刀柄多以複雜的鉚釘與貝殼鑲嵌,鉚釘的形式相當特殊,是一種雙層的鉚釘。
有的也會以錢幣來做為護手。用來固定刀身的鐵片,則改以昔日漢人的手鐲做為裝飾,刀鞘上會再覆蓋一片鏤刻的銅片。蛇首的部份,以貝類切成眼形鑲嵌,作為蛇的眼白,並將金屬片敲成眼形,最後在中間以鉚釘釘上眼珠,並以金屬片敲成蛇的鼻子,做工十分繁複。Z字形的鐵線,也改以黃銅來敲製,不同於工作刀單純的鐵線凹彎,禮刀的還會磨出稜線,並施以線雕,使它更加美觀。禮刀的背面,則是會加上祖靈、百步蛇、陶壺的雕刻,或鑲上貝類做為裝飾。


錢幣護手 蛇首 鐵線雕刻